واما ما ينصرح من الفاضل العناية في المجمع من التثليث فيما ذكر ( من أنه صاحب كتاب الرجال الموضوع لذكر المذمومين ، وصاحب كتابين آخرين ) ( 2 ) . فالظاهر أن المستند للأول ، ما اشتهر عنه من التضعيفات المقتضية لما ذكره ، وللأخيرين ، ما ينصرح من الفهرس : ( من أن الكتابين موضوع أحدهما : لذكر المصنفات ، والاخر : لها مضافا إلى الأصول ) ، فالظاهر مغايرتهما له . ويضعف - بعد تسليم الظهور المزبور ، مع عدم اقتضاء المقام أزيد من ذلك في التوصيف - ظواهر إفادات العلامة في غير مورد في الخلاف ، وكون أحدهما في المذمومين ( 3 ) ، بل صرح الفاضل الخاجوئي رحمه الله ( 4 ) : ( بأن الكتابين

--> ( 1 ) هو المولى زكي الدين عناية الله بن شرف الدين . . . القهبائي ، مؤلف مجمع الرجال ، فرغ منه سنة 1016 ، من تلاميذ المقدس الأردبيلي والمولى عبد الله التستري والشيخ البهائي . راجع : مصفى المقال في مصنفي علم الرجال : 343 ، الذريعة : 20 / 29 ، ريحانة الأدب : 4 / 297 ، روضات الجنات : 4 / 410 ، أعيان الشيعة : 8 / 381 و . . . . ( 2 ) مجمع الرجال : 1 / 6 و 7 . ( 3 ) الخلاصة : القسم الثاني : 241 رقم 10 ، ترجمة عمر بن ثابت و 256 رقم 56 وترجمة محمد بن مصادق . ( 4 ) هو إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي المتوفى سنة 1173 . راجع : تتميم أمل الآمل : 76 ، نجوم السماء في تراجم الرجال : 269 ، روضات الجنات : 1 / 114 ، مستدرك الوسائل : 3 / 396 ، كشف الأستار : 1 / 132 ، أعيان الشيعة : 3 / 402 ، ريحانة الأدب : 2 / 105 والكنى والألقاب : 2 / 179 .